ומנגד כשאנשים חווים את הטנטרה דרכי או דרך מורים אחרים בין עם זה באישי או דרך סדנא אז התגובות הופכות להיות : " איך לא עשיתי את זה קודם ..יש את החיים לפני הטנטרה ואחרי הטנטרה"

אז מה מתפספס פה? איך קורה שמצד אחד אנשים עוברים שינוי כה מהותי בחייהם ומצד שני יש שם "רעשלילי" לטנטרה..

אולי זה קצת ארוך אבל למי שמחפש שינוי אמיתי בחייו שווה שיקרא עד הסוף.

אומרים על הטנטרה שהיא דרך מהירה להארה

אבל כידוע כשנוסעים מהר יש גם תאונות ולדעתי זה חלק מהעניין ואם נהיה מודעים לכך נוכל להנות מנפלאות הדרך ופרותיה.

כדי להבין יותר לעומק את הבעיה, כדאי לדעת מה מייחד את הטנטרה מדרכים רוחניות אחרות, בדרך הטנטרה אנחנו עובדים ומעוררים בתרגילים שונים את אנרגיית החיים, יחד עם ההתעוררות של אנרגיה חזקה ועוצמתית זו אנו חווים התעוררות חושית מלאה, אנו נהיים ערניים לחיים ולסביבה שלנו, ואיך זה קורה, זה קורה דרך החושים הפיזיים שלנו[שמיעה,ריח,טעם,מגע] וגם דרך החושים האנרגטיים שלנו, אנחנו מתחילים להרגיש את הלב שלנו יותר ואת הגופים הפיזיים האנרגטיים והרגשיים שלנו יותר .. אנו הופכים להיות יצורים חושיים יותר, ומתוך כל ההתעוררות החושית הזו גם האנרגיה המינית מתעוררת ואנו נהפכים ליצורים חושניים.

להיות יצור חושני זה דבר נפלא אך זו גם המלכודת של מי שהולך בדרך זו, מכיוון שזו למעשה צומת בדרך, ההתעוררות החושית ובתוכה העוררות המינית הם רק תוצאה של עבודת עומק שבה אנחנו מסירים מחסומים שונים מעצמנו : כעס,בושה,אשמה,פגיעות.. כשאנו מסירים את המחסומים ומשחררים משקעים הלב והגוף מתחילים להיפתח, דברים זורמים יותר בחיינו וחלק מזה גם משפיע כמובן על המיניות.. אולם חשוב לזכור שהמיניות היא רק רובד אחד מפאזל שלם שמרכיב את חיינו.. וכש"נתקעים " ברובד המיני לאט לאט הדברים הופכים ריקניים וההתעסקות במין נהיית אובססיבית משום שאנחנו מנסים שוב ושוב לשחזר את הריגוש שהיה כשנפתחו לנו החושים לאחר שנים של סגירה וחסכים..

כל מי שחווה זוגיות ארוכת שנים וזה לא משנה מונוגמית או פוליאמורית יגיד לכם שמין זה חלק חשוב אך לא העיקר ביצירת זוגיות חזקה מכילה ומצמיחה, וכך גם הדבר בחיים האישיים שלנו, מין זה חלק חשוב מחיינו אך לא הדבר היחידי שייתן לנו סיפוק ועומק בחיינו..למעשה יחסי מין טובים הם פועל יוצא של זוגיות טובה או חיים אישיים מלאים ומספקים ולא להפך!

ואיך כל זה קשור לשם הרע שיצא לטנטרה?? כאשר חלק מההולכים בדרך "נתקעים" בשלב המיניות נוצר חלל שבו העיסוק במיניות בלבד יוצר כר פורה לפגיעות ואף ניצול של "צועדיםת חדשים" בדרך, הבטחות ומקסמי שווא להארה דרך שחרור מיני שאין לו בסיס רוחני מפתה אליו אנשים שכמהים לרפא את פצעי העבר שלהם והם נסחפים למרחב שיעניק להם עונג זמני ולאחריו מפח נפש, שיוביל לאותם שמועות רעות על הטנטרה שבחלקן נכונות לגבי מה שקרה להם.. אבל זו לא טנטרה, ואם נוסיף לזה את כל הכאב שממילא קיים סביב נושא המיניות בעולם, הטינה הקיימת בין נשים וגברים, האלימות נגד נשים וגברים, ובקלות הטנטרה הופכת לשק חבטות ולשעיר לעזאזל של כל הקרבנות,  ודרך מופלאה נעלמת מעיננו במסך ערפל של שמועות וטינה.

כן.. הטנטרה משפיעה משנה ומתמירה רבדים רבים בחיינו, ביניהם גם המיניות, וכן בעזרת הטנטרה אפשר גם להגיע לאורגזמות כאלו ואחרות ואפשר להיות גברים ששולטים בשפיכה ועוד פסגות מיניות נחשקות.. אולם פסגות אלו הן רק תוצאה של עבודת עמוק ושחרור וריפוי העבר ופסגות מיניות אלו הן חלק מפסגות אחרות שקורות כמו פתיחת הלב לאהבה, העצמת הזוגיות, קבלת השפע שבחיינו, הגברת היצירתיות בחיינו, העצמת התשוקות והתחושות, הסרת הבושה והאשמה מנשמתנו וגופנו ועוד פסגות רבות שבלעדיהן פסגת המיניות לא הייתה מושגת כלל או לא נחווית במלואה.

אפשר להיות אלופים במיטה אבל מה זה שווה אם איננו מרגישים את הלב, אם איננו יכולים לתקשר את הרגשות שלנו ולקחת עליהם אחריות, אם איננו יכולים להכיל את האחר מבלי להכנס להאשמה עצמית.. פשוט נמצא את עצמנו במרדף אחרי הריגוש וכשהוא ייגמר נחפש את הבא אחריו במרדף מתיש ולא נגמר..

הטנטרה היא דרך של אמת ומדיטציה, של עבודה פנימית עמוקה, של טקסים עתיקים ומרתקים, דרך שמובילה לצמיחה שגשוג והתפתחות רוחנית.

אני מזמין אתכם לבוא ולהכיר דרך קסומה ומופלאה מלאה בחכמה עתיקת יומין וביחד לצעוד אל עבר חיים מלאים באושר ושמחה עם לב פתוח ואוהב..

Photo by Flavio Gasperini on Unsplash

The post האם טנטרה = סקס? appeared first on פורטל טנטרה ואומנויות האהבה - Tantra.

Photo by Sidharth Sircar from Pexels

The post סודות למערכת יחסים מלאה באהבה ותשוקה appeared first on פורטל טנטרה ואומנויות האהבה - Tantra.

The post גישה אחרת למיניות – ריאיון עם אורן גני appeared first on פורטל טנטרה ואומנויות האהבה - Tantra.

זו הפגישה הראשונה שלנו. מוקדם יותר בצ'ט כבר נגענו אחד לשני בפצעים:
"אני לא בטוח שאני רוצה להיות בקשר עם אדם שהשלווה של האחר מלחיצה אותו, ואילו לערער את הביטחון העצמי של האחר גורמת לו הרגשה נעימה. את מרגשת, ואני רואה מתחת לחיספוס את הפגיעות שלך אבל אם את רוצה קרבה – תתחילי להתחבר אל האחר, שהוא במקרה הזה אני, גבר שעומד בשערך."

"נכון אני לא באמת רואה אותך, מה היית רוצה לעשות?".
"תעלי על האוטו ובואי לכאן"
"אתה מבקש ממני להתאמץ?"
"יש חניה פרטית :)"

במערבולת הזו אנחנו רוקדים לאט, כאילו אנחנו על אי בודד, בתחושה שהכל אפשרי. היד שלי לא חוששת לגעת, אך עניינית בעבודת החזקת הגוף למען הריקוד, מקפידה על מרחק קטן בינינו. אנחנו מסתכלים לרגע בעיניים ואז היא מקרבת אלי שפתיים. אני יודע שאני יכול לנשק אותה אבל אני בוחר לקרב את הלחי שלי אל הלחי שלה. אני מרגיש שהיא רוצה קצת יותר ממה שאני נותן. אני מחזיר אותה אל צעדי הריקוד, נותן טיפה פחות. כך אני שולט לכאורה ובונה ביטחון, והיא שולטת למעשה בעוצמת המגע ויכולה להרגע ולשחרר.

אני לוקח את הידיים שלה ושם אותן מאחורי גבה, שומר אותה במרחק מה ממני, על הגבול הדק שבין מניעת תנועה לשחרור. כאן נבנה אמון שבו אני גם המבוגר האחראי וגם ההרפתקן הנועז והשובב בו זמנית, זה שאפשר לבטוח בו שלא יחצה את הגבול, שרק "ידגדג" אותו. האמון הזה מאפשר לה את הביטחון להתמסר. אני לא מנצל את העובדה שהיא מוחזקת כדי לנשק אותה או להתקרב אליה. התשוקה שלנו נוכחת, חזקה ועם זאת בשליטה מלאה.

המטפלים בעיסוי רקמות עמוק נכנסים עד הכאב ושם נשארים בדיוק על גבול הכאב ושם לאט לאט מתקדמים טיפה פנימה, תוך קשר עם המטופל, לבדוק כל הזמן אם זה ביכולת שלו. חשוב לראות שהוא מחובר לעצמו נוכח ונושם עמוק. כך מייצרים אמון והמטופל יכול להתמסר וניתן להיכנס עמוק יותר.

אתה נוגע בשערה, האם הוא עבה? האם הוא רך? נסה להיות כמו תינוק סקרן, לגעת כאילו זו הפעם הראשונה, בפליאה. היה קשוב, ושאל את עצמך: איך היא מגיבה? בקול, בתנועה. מה התגובה שלה עושה לך? מצא את הגבול והישאר בו, אל תחצה אותו. תהייה נוכח.

אנחנו יוצאים למרפסת. היא מחזיקה את המעקה בשתי ידיים ומסתכלת למטה. ביד אחת יש לה  סיגריה כבויה. אני עומד קרוב מאחוריה אך משאיר מרווח. זהו אך מיתוס שצריך להתקדם לאזורי הגירוי הקלאסים. אני עוצר את התנועה לגמרי ומגיש לה מצית. אי תנועה לפעמים יותר מרגשת מתנועה. יש הפתעה מבוקרת. העצירה לרגע יוצרת ביטחון. היא לוקחת שאיפות איטיות ועמוקות מהסיגריה, ואנו עומדים שם, ללא תנועה, צופים אל הרחוב. אין לי מטרה, חוץ מלהעצים את הרגע, ולבנות איתה אמון מתחת לחצי הירח.

הסיגריה כבתה ונפלה על הריצפה. היא מסתובבת אלי, ואני מוביל אותה לחדר שינה, אני מניח אותה בזהירות על המיטה. היא מסתכלת לעברי כשואלת: "מה עכשיו?" במקום להיכנס לחרדת ביצוע, אני נשכב על המיטה לידה, נשען על יד אחת  ומסתכל לה בעיניים. "נעים לי איתך" אני אומר לה. העצירה ברגע הקריטי מראה לה שאני בטוח מספיק בשביל להישאר במבוכה, ומשרה  גם עליה ביטחון. אני לא נוגע בה וכשהיא מתחילה לגעת בי אני נשכב אחורה ומתמסר, מאפשר לשנינו להרגע, מראה לה שאני שולט בתשוקה שלי, וגם מאפשר לה להתבטא. היא מעט מופתעת מהפסיביות שלי אבל נפתח בה משהו חדש. היא מחייכת בשובבות ואילו אני מאפשר לעצמי להנות ולהראות זאת בקול ובתנועה.

ואז יורדים הבגדים. היא שוכבת שם ואני עוצר לרגע ארוך. לוקח את הזמן להסתכל עליה, בלי לגעת, במבט אוהב. בהתחלה היא  אכן מהוססת, מובכת, אבל אני נשאר שם. לאט היא מרגישה את חוסר השיפוטיות שבמבט שלי, והשאלות המעכבות של דימוי גוף מתפוגגות, אצל שנינו. פתאום היופי שלה נשקף אליה מהמראה שאני מספק, ואז היא מתרווחת ומראה לי, מתוך ביטחון, את הפרח שהיא, מעלי הכותרת העדינים שלו ועד הקוצים. אני בוחן בפליאה, ומשחק ללא מטרה כמו ילד שמוצא צדפים בחוף הים.

לאט המשחק הופך לנגינה בפסנתר, ליטוף של קלידים, ואני מקשיב. מה קורה בהקשה חזקה? איזה מוזיקה האצבעות שלי והפסנתר רוצים לנגן?
הייתי פעם בהופעה של ראווי שנקר, מאסטר הסיטאר ההודי המפורסם. האולם היה מלא לגמרי ואז הוא והנגנים האחרים עלו והחלו לכוון את הכלים ועשו זאת במשך שעה ארוכה, בלי חשש מהציפיה של הקהל או מהמבוכה, עד שהם היו לגמרי מרוצים מהצליל.

וכשהצליל מכוון, אין יותר אני ואת, יש מנגינה. והיא עולה להרפתקאות ובודקת גבולות בעדינות וברגישות. אני מפנים את מה שאמר פסנתרן וירטואוז: "ככל שאנו מתרחקים יותר מתנועות אצבע בלבד, זכרון גופני והרגלים, והולכים אל המופשט, וככל שאנו מתרכזים יותר במוזיקה הטהורה, כך אנחנו לומדים טוב יותר את פסנתר…"

בתוך הקונצרט הזה, כדאי לפעמים לעצור, להסתכל ישר בעיניים. זו הזמנה להוריד טיפה את ההתרגשות שהיא מכירה, ולהיות יותר קרובה אלי, יותר נוכחת. אנחנו שם ברגע שבו הזמן עוצר מלכת. כך מתאפשרת לנו הנאה עמוקה יותר, הנאה של כל הגוף, אובדן של תחושת הזמן, אחדות הדדית. אני רואה את עצמי נשקף מעיניה. ואני אוהב את מה שאני רואה.

מתוך  הסיטואציה הזו אפשר להבין משהו על חשיבותו של המגע הנכון. הוא מתאפיין כבר בבנייה הרגשית  של המפגש, ומתחיל ביצירת קוטביות שיכולה להיות עימות חזק, ועם זאת הסכמה שקטה ללכת ביחד אל הבילתי נודע. המגע עצמו אינו מבודד והמשמעות שלו נגזרת גם מהמסגרת שהוא בתוכה : המקום, מי את? מי אני? מי את בשבילי?

משם מדובר על הליכה על הגבול תוך בניית אמון. הגבר לוקח שליטה על ידי כך שהוא מתקדם פחות ממה שהאישה רוצה, מאפשר לה בעצם לשלוט על עוצמת המגע, וכך היא יכולה לשחרר. מאד עוזר להראות ביטחון על ידי עצירה וחיבוק של רגעי מבוכה, וחשוב להראות אהבה ללא שיפוטיות והקשבה מלאה. עם האמון שנוצר אפשר אפשר לדגדג את הגבולות, להציע הרפתקאות נועזות, ולאבד שליטה.

The post מבט של תינוק, מגע של פסנתרן appeared first on פורטל טנטרה ואומנויות האהבה - Tantra.

Photo by bruce mars from Pexels

The post טנטרה אינטימיות ומיניות מקודשת appeared first on פורטל טנטרה ואומנויות האהבה - Tantra.

כמעט כל יום אני מנסה לענות על השאלה מהי מיניות מודעת. כל יום התשובה שונה. יש כל כך הרבה דרכים לתאר חוויה שלמה, ששלמותה אינה נובעת מהעונג האינסופי שבה בהכרח, כי אם מעצם המודעות מרגע לרגע למה שקורה וההסכמה להרגיש הכל.

אז ההגדרה שהופיעה בימים האחרונים היא שישנה אפשרות לחוות את המיניות בעיקר מאזור אגן הירכיים, האזור הזה, אני כל כך אוהבת אותו, כולו חושני, תחושתי, עגול, מיסתורי. אוהבת את הוגינה, ואוהבת את האשכים, את הזין אוהבת יותר מכל, וכמובן את הדגדגן המתוק.

במיניות הזו או באיכות המינית הזו ישנה פראות, על סף אובדן הכרה, העונג מוביל, המשיכה החייתית, התשוקה לגעת, להתמזג, לחמוס כמעט, לפעמים זה מרגיש כאילו אני אוכלת כשאני נוגעת כך בגוף של גבר, הוא טעים לי, אני אוהבת את הריח שלו, הגוף שלי מתמסר ונפתח, מייצר ריחות וטעמים משל עצמו, שגם אותם אני אוהבת, זיעה לחה מתחילה להופיע, הגוף שמח, חם לי.

לרובד המיני המופלא הזה אפשר להוסיף עוד רבדים, חלקים אחרים בגוף, מתחת לאגן הירכיים ישנם הרגליים, הירכיים עצמן, כפות הרגליים, ומעל ישנה הבטן, והגב, והישבן, והשכמות, והחזה, והכתפיים, והגב התחתון… והפנים, הראש, השיער, הצוואר…הפה!

כל החלקים הגופניים המופלאים הללו פותחים מרכזים רגשיים, אנרגטיים, רוחניים, תחושתיים ומנטליים חדשים במפגש המיני, יותר מאיתנו יכול להרגיש, להיפתח לחוויה (בהקבלה לשימוש ביותר חלקים מהמוח), במקביל, כדי לפתוח את כל הגוף לחוויה חושית רחבה, פתיחות רגשית ורוחנית הן שער.

בחיבור אינטימי ורגשי יותר יכולות להופיע תחושות של חברות עמוקה, של בית, שייכות, חיבור של הלב, הכמיהה להתמזגות מרחיבה את היצר החושי למשיכה הרגשית להתאחד, חווית האחדות זמינה כשהלב פתוח והיא מזינה כל תא בהוויה בידיעה של אהבה. תקשורת פתוחה ואותנטית מניסיוני מאפשרת את ההעמקה מהרובד הפראי לרגשי, יותר מקום ליותר חלקים, יותר מודעות ליותר רצונות, עוד נוכחות בגוף.

המיניות המודעת, השלמה, זו שמסכימה ללכת מעבר למוכר ולחקור מחוזות חדשים של חוויה ומפגש יכולה להעמיק קשרים אינטימיים ארוכים, כאלה שנמשכים כבר שנים, שהמשיכה החייתית היא מהם והלאה, דברים משתנים, ילדים מגיעים לעולם, הגוף משתנה, ולהבנתי, ישנה קריאה מהמציאות הזו להרחבת החוויה המינית.

השילוב והמשחק בין איכויות פראיות וחייתיות לאיכויות רגשיות ואינטימיות מאפשר מימוש שלם יותר של מי שאנחנו, ואפשרויות תנועה יצירתית לתוך התופעה המופלאה של הנקבי והזכרי והמגנט שביניהם.

אני מאמינה שאם היינו לומדים בגיל 16 שלחוויית העונג המיני והחושני יש אינסוף אפשרויות, סביר להניח שהיינו מעניקים יותר מקום למיניות בחיינו ולא נבהלים כשהתחושות משתנות בתוך זוגיות, מתייחסים לכך כהזדמנות למפגש עמוק יותר, חשוף ומלמד.

The post מיניות מודעת appeared first on פורטל טנטרה ואומנויות האהבה - Tantra.

1. שבו זה מול זו והצהירו, כל אחד בתורו, מה הייתי רוצה להוציא מהמרחב שלנו יחד, שלא יהיה נוכח. לדוגמא: אני מוציאה מהמרחב את הלחץ של היום, את הכעסים, את התסכולים וכו'.

2. מה אני מזמין/מזמינה למרחב המקודש שלנו: כל אחד בתורו. לדוגמא: אני מזמינה הקשבה, זרימה, הרמוניה, מגע אוהב וכו'

3. כל אחד בתורו לומר זה לזו מה אני אוהב בך / מה אני אוהבת בך. תכללו הכול, גוף, ריחות גוף, תכונות אופי. להתמקד רק במה שאוהבים זה בזו (בלי אבל..אם..)

4. עימדו זה מול זו. הניחו יד ימין על החזה/הלב של בן/בת הזוג ואת יד שמאל על היד שהונחה עליכם. הביטו זה לזו בעיניים עד שהמבט מקרין קבלה ואהבה. אם צוחקים באמצע זה בסדר (-: אבל שתהיה לפחות דקה אחת של התבוננות ונוכחות במבט.

5. כדי לעורר את ההקשבה זה לזו ולהביא את הנוכחות לרגע הזה יחד. המשיכו עם הידיים על החזה/הלב כפי שמתואר בסעיף הקודם אך הפעם עיצמו את העיניים והקשיבו לקצב הנשימות זה של זו, ובהדרגה נסו להתאים את קצב הנשימות שלכם כך שבסופו של דבר תשאפו ביחד ותנשפו ביחד. זה מאוד מרגיע וגם מביא את הנוכחות זה לזו.  to be present, is a present…

בכל שאלה ודבר פנו אלי ב"צור קשר" או התקשרו ואדייק אתכם בשמחה!

Photo by Toa Heftiba on Unsplash

The post 5 טיפים לאוהבים appeared first on פורטל טנטרה ואומנויות האהבה - Tantra.

כשאני אוהבת אותי אני מזמנת לעצמי את האהבה הזאת שאני כבר יודעת שאני ראויה לה
כשאני אוהבת אותי אני משדרת לסביבה שלי את האהבה שלי כלפיי, וזה גם מה שאקבל מהם בחזרה.
כשאני אוהבת אותי אני מאפשרת לעצמי את האהבה הזאת
כי אני יודעת שאני האהבה הזאת בעצמי.

Photo by Bruno van der Kraan on Unsplash

The post האינטימיות שלי ואני appeared first on פורטל טנטרה ואומנויות האהבה - Tantra.

חיבוק ומגע הם מהותיים בהזנה שלנו. בתחושת הביטחון, האהבה והאינטימיות.

ועם זאת,

פעמים רבות נשים נרתעות ממגע מחשש שאם יתמסרו, המגע יוביל למין כאשר הן אינן מעוניינות בכך.

במקביל, גברים רבים חוששים לגעת כדי לא לחוות דחייה.

אבישג מאיה מסבירה איך ליצור מקום בטוח שנוכל לקבל ולתת מגע ולאפשר במקביל זרימה של האנרגיה המינית.

The post מפגש אינטימי במגע אוהב appeared first on פורטל טנטרה ואומנויות האהבה - Tantra.