כותרות בסגנון של "7 דרכים לאורגזמה" או "הכול על האורגזמה הנשית ואיך מגיעים אליה" מייצגות את העמדה הרווחת שיש איזה עניין לא פתור עם כל הנושא הזה. יש איזה בעיה.
זה לא בדיוק ברור איך השיא מתחיל ואיפה הוא נגמר.
אצל הגברים, האורגזמה מגיעה כמו מעצמה, ברורה, מהירה ומדויקת. חלק גדול מהתרגול הטנטרי מוקדש לטכניקות שמטפלות בשפיכה מוקדמת ומאריכות את זמן הגמירה. הכול רק שלא יגמרו מהר מידי.
בכלל, השיח הטנטרי לא ממש מתעסק בגמירה הנשית. הגבר אמור לגמור לאט או לא לגמור בכלל והאישה אמורה לגמור ככל יכולתה.
בשני המקרים, יש הנחת יסוד מוטעית, שיש איזה מקום שצריך להגיע אליו. יש מטרה, יש קו סיום נכסף שיש לחצותו.
לטענתי, הבעיה מתחילה (וגם נגמרת…) במילה עצמה- "לגמור".
אני מציעה מילה חדשה לעבוד איתה והיא – לחבר.

כשאני מצליחה להיות מחוברת לגוף, לנפש ולתחושות המעודנות של העונג המיני שזורמות ביניהם אז לא מתרחשת שום "גמירה" !
נוצר חיבור לתהליך שלם של פתיחה וגילוי של עוד ועוד מקומות בגוף שמקבלים גירוי, נפתחים, מגיבים ורוטטים עד שנוצר מעין פידבק פנימי, לולאת משוב אינסופית שממשיכה לרטוט בתדרים שונים. זוהי בעצם חוויה של אורגזמה עשירה, מגוונת וטוטאלית שמחברת אותי עמוק לתוכי, לאיבר המין שלי. זו הדרך אל עצמי, אל החופש ואל האמת הפשוטה של להיות אישה השייכת למין האנושי.
האורגזמה הזו לא הולכת לשום מקום והיא לא נגמרת – היא נמצאת שם תמיד. זו האורגזמה הקוסמית הגדולה. זו פעימת החיים שלנו.
בשונה מהאורגזמה הגברית
שיש לה הסבר אבולוציוני מובהק והמתווה שלה חד וברור האורגזמה הנשית על שורשיה ומטרותיה נותרת חמקמקה ומסתורית עבור נשים רבות.
מיליוני נשים חיו ומתו ללא הידיעה שהן מסוגלות לחוות אורגזמה, ומובן שאף אחת מהן גם לא ידעה שאותה אורגזמה יכלה להעביר אותה לממד רוחני שונה, ואפילו להיות הפנס בדרך שלה להארה.
הספקטרום האורגזמי רחב: יש נשים שיכולות לגמור תוך כדי שיעור ספינינג, במהלך לידה, כשהן מניקות או טובלות בג'קוזי. יש כאלה שחוות חווית עונג חוץ-גופית (אסטרלית) והאורגזמה שלהן לוקחת אותן לביקור בארצות אחרות. יש המון נשים שמזייפות אורגזמה. יש כאלה שמגיעות אליה בחלום בזמן השינה  ויש את הנתון המעניין (מעניין עד כמה הוא נכון) של המגזינים – שרק שליש מהנשים גומרות מחדירה. השליש הנוסף גומרות רק מגירוי חיצוני, וכל השאר פשוט לא גומרות בכלל.

הקונספציה המוטעית מתגלה במילה עצמה – "גמירה" בעברית ובאנגלית – to come , להגיע ל – כאילו יש איזה מקום מסוים שמסמן את הסיום של התהליך או שאליו בדיוק צריך להגיע.
אז זהו שאין כזה.

נכון שיש מחקרים מדעיים שהצליחו למפות בצורה מדויקת אזורים שונים שמופעלים במוח ברגע האורגזמה וזה נראה בבירור שמבחינה נוירולוגית יש איזשהו סיום לתהליך (שכרוך בפיצוצים של יותר משלושים איזורים שונים במוח) אבל אלה מאיתנו שמתרגלות מיניות טנטרית כבר יודעות שהתהליך האורגזמי יכול להיות אינסופי במהותו ויש עוד סוגים מגוונים של אורגזמות שמחכים להתגלות במקומות נוספים בגוף, מעבר לנתיב העצבי המהיר שמחבר ישירות בין המוח לאיברי המין.

איך מגיעים למקום שרוצה לא להגיע?

אורגזמה רגילה, כזו "שגומרים בה" ממוקדת בד"כ בתחושות שעולות מאיזור איבר המין (בין אם זה בדגדגן, בנרתיק, בנק' הג'י או בצוואר הרחם), החוויה היא מצומצמת יותר ללא קשר להנאה ולפורקן הרגשי, עדיין, יש שם משהו שנגמר. יש אנרגיה מסוימת שמשתחררת מהגוף ועוזבת אותו. יש חוויה של התרוקנות. אני לא באה להגיד כאן שיש עם זה איזושהי בעיה, להיפך, זוהי חוויה מענגת מאוד. מה שאני אומרת, שעבורי כל העניין כולו הוא ביכולת הבחירה – לגמור או לא לגמור.

שדה החקירה, המרחב שבו כל העונג האינסופי הזה מתרחש הוא כמובן הגוף.
הטנטרה היוגית רואה את הגוף כדבר נפלא ומקודש, המרכבה שנושאת את הנשמה האלוהית. לפי היוגה, כל המתחים והלחצים שלנו מקורם באבחנה שאנחנו לא נמצאים בגוף. תשומת הלב שלנו נמצאת רוב הזמן בין האוזניים. כשהאנרגיה המינית זורמת במלואה בגוף, לרוב, היא תפגוש חסימות שאוחזות בתוכן טראומות רגשיות שאנחנו מחזיקות בהן. כשכל כך הרבה נשים מתייחסות לגופן באופן לא אוהב, כאל גורם מפריע ומקור לבושה וכאב אין פלא שהתודעה עולה לראש במקום להתקרקע בגוף.

החיים בחברה המודרנית מכוונים אל המישור המנטלי, עד כדי כך שגם כאשר אנחנו מגיעים למגע גופני, אנחנו עדיין אחוזות במחשבות, בפחדים ובפנטזיות ואין חיבור אמיתי לגוף.
הטנטרה יוגה מעודדת אותנו לאהוב את הגוף, לטפח ולהוקיר אותו. הוא מקור לחוכמה, לאושר ולחופש. דרך הגוף אנחנו מחוברות לכאן ולעכשיו, להווה הנצחי, לכוח החיים. כשאני נוכחת בגופי ומסכימה להתחבר לתחושות העונג שלי במפגש אחת-על-אחת, בלי לברוח לפנטזיות, החסימות נמסות והפוטנציאל המיני יוצא לאור. זה דורש זמן, מאמץ ורגישות אבל זה כל כך שווה את זה!

"האורגזמה המחוברת" היא חוויה כלל גופנית (full body orgasm) שבה האנרגיה המינית מורגשת כזרימה של תחושות בכל הגוף. המוקד שלה נמצא ביוני, באיבר המין – זה לב העניין כולו. שם זה המנוע. זה השורש שממנו העונג מתחיל לצמוח.

כשאנחנו מצליחות להביא מודעות לכמה שיותר מקומות בגוף בו זמנית – תחושת העונג מתרחבת מאיבר המין לכל הגוף והוא הופך לאיבר מין כל כולו. הגל האורגזמי שוטף אותו, הוא נטען וכל ההתנסות האורגזמית מתרחבת ונפתחת.
במקום הזה אני מגלה את הידיעה שהאורגזמה היא כל הזמן שם, היא כמו הנשימה. כמו תחושת העור, כמו הראיה – אפשר להיכנס אליה או לצאת ממנה. כמו אסאנה (תנוחת יוגה) – האורגזמה כרוכה בהתמסרות לרגע – לרקע – לדממה. לחדור פנימה ולהפוך לאחת עם, מעבר למי שאני חושבת שאני. במקום הזה האורגזמה היא טרנסצנדנטלית, מעבר למקום ולזמן, אין לה התחלה ואין לה סוף.  היא כל הזמן כאן. ממש עכשיו בזמן שאת  קוראת את המילים האלה, בזמן שאני כותבת, אני שמה לב לחיבור של היוני שלי, לבטן, לחזה, לגרון ולפנים. האצבעות מקלידות ואני שמה לב לנשימה שלי. נעים לי בגוף, אני מרגישה חיה. מידי פעם אני מבחינה בהבהובים נעימים באזורים שונים בגוף. אור זהוב רך ועדין מקיף אותי.
אני מסכימה לחוות, לאהוב ולזרוח את עצמי החוצה. כשאני ככה, מחוברת, אני מסכימה לאהוב, להיפתח לעולם ולפרוח. יש לי מה לתת.
האורגזמה שלי מלמדת אותי לחיות. כן!

הצעות שיעזרו לך להתחבר לתדר האורגזמי :

– לאהוב את הפות שלך.  זה התנאי הבסיסי. מכאן הכל מתחיל. אני לא מתכוונת לזה שאת צריכה עכשיו לקחת מראה ולהסתכל בין הרגליים (למרות שזה אחלה) אלא שאם בליבך ישנן תחושות לא נעימות כלפי איבר קסום זה, תבדקי מה עומד בדרכך לאהבתך את פותך. (לקרוא את "מונולוגים מהוגינה" זו המלצה חמה)

– תקדישי זמן לעינוג עצמי.  נכון שיש יותר ויותר סדנאות שמתעסקות ביוני: עיסוי יוני, יוגה לה-יוני, ביצי ג'ייד, טקסי אמריטה ועוד כל מיני, אבל אני מתכוונת שפשוט אם יש לך נגיד עשרים דק' פנויות בבית, קחי את עצמך לחדר השינה, שכבי על המיטה. פשקי רגלייך והניחי את יד שמאל על הפות ואת יד ימין על הלב. תתחברי לנשימה והתבונני בתחושותיך.

– תתחברי לבן זוג או בת זוג שמחוברים לאנרגיה האורגזמית שלהם. השלב הבא אחרי עינוג עצמי הוא להתענג בחברותא. שני גופים מחוברים שמתאחדים ביחד  למעשה אהבה, מתמסרים זה לזה לחוויה שממיסה את כל המחיצות ביניהם זו התנסות שמחברת אותנו למעשה הבריאה האלוהי. שווה במיוחד לתרגל במקום אינטימי בחוץ, על האדמה ומתחת לכיפת השמיים.

– יש אינספור דרכים וצורות להתחבר לרצף האורגזמי. תסכימו להתמסר ללב של התנועה המינית שלכם. תזדיינו בסבלנות. תרשו לעצמכם חופש לחקירה משותפת  של סוגי מגע שונים, כשאחד נותן ואחד מקבל. דברו בחופשיות על הרגשות שלכם. תעזו להיחשף במלאות, להשמיע קולות, לגנוח ולרטוט, לזוז, לשנות תנוחות, למצוץ, ללקק ולהתענג מגופכם הפתוח והמשוחרר.

המאמר נכתב בלשון נקבה מטעמי נוחיות ודיוק, אבל הוא בהחלט נועד גם לגברים.

The post איך התחברתי לאורגזמה והפסקתי לגמור appeared first on פורטל טנטרה ואומנויות האהבה - Tantra.

צרי לך מרחב מקודש

טקסים טנטרים, ולמעשה טקסים בכלל, נועדו לקחת את המוכר, המובן מאליו, ולהפכו למרחב חדש, המאפשר לנו לגלות דברים חדשים עלינו ועל העולם.
אחד השלבים החשובים והמהותיים בכל טקס הוא ההכנה לטקס, הכיני את המרחב, הזמן וכמובן את גופך, הדליקי נרות, מצאי את ההתכוננות המדויקת לטקס, שאי תפילה – " לשם ייחוד  קודשא בריך הוא ושכינתיה הנני באה לקיים מצוות בוראתי באהבה להודות, להלל ולשבח את גופי." (לדוגמא) .
עשי מקלחת או אמבטיה טובה, מרחי גופך בשמנים, את יוצאת לדייט עם עצמך, איזה כייף!
צאי מהשגרה –  כמו בכל מערכת יחסים גם במערכת יחסים עם עצמנו השגרה היא אם כל חטאת.
כולנו יצרנו לנו במהלך החיים דפוסים קבועים לעינוג עצמי, מעולה, זה הזמן לחקור מחוזות חדשים ולהתרחב. את אוהבת במקלחת – לכי למיטה, אוהבת ויורטור – תנסי מלפפון, אוהבת בדגדגן – היי, מה עם הנרתיק? רגילה להתענג לפני השינה? – נסי למצוא לך זמן במשך היום (כן, יודעת, זה מאתגר…) מצאי לך מקום שקט ומבודד בטבע, שחקי עם זה. יש עולם שלם שם לגלות..
ותתנהגי יפה אל עצמך –  תתארי לעצמך שאהובך היה ניגש ישר לדגדגנך ומתחיל לשפשפו במטרה "להגמיר" אותך כמה שיותר מהר… הרי היית עורפת לו את הראש, ובצדק. עשי אהבה עם עצמך, עם כל כולך וכל גופך, לטפי את פניך, ידיך, שדייך, עטפי את גופך ואת היוני שלך באור ואהבה, לטפי עצמך עם בדי משי ונוצות, פה זה לא המרוץ אחרי האורגזמה, היא תבוא אם וכאשר, כן או לא, אהבי וסגדי לאלה שהינך.

הזמיני את השיווה הפנימי שלך

שחקי איתו, איך זה לענג אותו? שהוא יענג אותך? שחקי עם ארכיטיפים. איזו אֶלָה את היום? מי המענגת? מי המתענגת?
מה שמביא אותי לנושא הפנטזיות –  אז מודה, זה לא כ"כ הקטע שלי כך שאין לי הרבה מה לומר בנושא, ובכל זאת, ענין אחד – אני שומעת מנשים על הרבה בלבול, חשש ואשמה סביב הנושא הזה, אז בואו נבהיר דבר אחד אחת ולתמיד, פנטזיה זה לא שווה ערך למשאלה!! זה שאת מפנטזת על חמישה גברים שעירים שאונסים אותך זה ממש, אבל ממש לא אומר שהיית רוצה שזה אכן יקרה במציאות. להפך, המרחב המיני, האישי , זוגי וקבוצתי מאפשר לנו לחוות ולחקור את ה"חיה" שאנחנו בתוך מרחבים אוהבים ובטוחים. אני מוצאת שדווקא נתינת מקום לפנטזיות אלימות מאפשרות לנו "לנקות" אותם מהמרחבים של מערכות היחסים בנינו. אני יכולה לשחק אם הכמיהות הללו בלי לזמן לחיי אתגרים של יחסי קורבן מקרבן שיאפשרו לי לחקור זאת על  "הבשר".
עינוג עצמי כמדיטציה –  תומר פרסיקו כתב ב"מאקו" מאמר קצר ומקסים : " יש באוננות משהו שמעמת אותנו עם עצמנו, שפותח לנו הזדמנות ללמוד על עצמנו ועל מה שמניע אותנו, ומאפשר לנו להתקרב לגוף שלנו. אנחנו לומדים שאנחנו יכולים להפיק הנאה מהתכנסות עצמית …אבל יותר מכל נראה לי שאפשר ללמוד מהאוננות על האיזון העדין שבינינו ובין העולם, על קו הגבול הדק שבין האני לאחר. הלופ המענג הזה מסגיר סודות רבים. כשאני מאונן, מיהו הפועל ומי הנפעל? מי מפיק הנאה, וממי? איך הנפש (בדמיון) משפיעה על הגוף, ואיך הגוף (בעונג) משפיע על הנפש? איפה ה"אני" נכנס בתוך המעגל המפותל הזה של היזון חוזר.."  אכן, עינוג עצמי זו הזדמנות מופלאה לתרגול מדיטצית "מי אני?" האהובה והטובה.

"לא טוב היות האדם (רק) לבדו"

שתפי את אהובייך, עינוג עצמי ממש לא חייב להתרחש לבד ובחדרי חדרים, צרי לכם טקסים של עינוג עצמי משותף, התבוננו זו בזה, קדשו, ברכו ואהבו זו את זה תוך כדי עינוג עצמי.
ואחרונה חביבה..
בשביל מה יש חברות?.. – כן, יודעת, זה לא בשביל כל אחת.. (אווצ', לרגע  ראיתי את הנבוט בראש שהייתי מקבלת עם הייתי מציעה זאת לאחת מחברותי הטובות ביותר בעולם, היוגית הנזירית) אבל מדובר במרחב מקסים של "אחוות אחיות" המאפשר חקירה של אנרגיה מינית שלאו דווקא מתקשרת למשיכה מינית בעלת קוטביות ומאפשרת קירבה והשראה ולימוד משותף.
יצא ארוך ולחלוטין לא ממצה.
שורה תחתונה- הבה ונעוף על עצמנו, ואהבתי לעצמי כמוני..
קישורים –

צילום:  CC BY 2.0 Aimanness Photography

The post מחשבות על עינוג עצמי נשי appeared first on פורטל טנטרה ואומנויות האהבה - Tantra.

"In my sex fantasy.. nobody loves me for my mind"

(נורה אפרון)

כאישה החושבת בעיקר כמו אישה, אבל גם קצת כמו גבר.. אני נפגשת עם נשים רבות על מנת לעזור להן בכל הקשור להנאתן המינית. אחד הספרים הנקראים ביותר בישראל בשנת 2017 היה הספר “ערות”, המכיל 23 מונולוגים לא פשוטים של נשים על מיניותן. הספר עורר עניין רב כי יש כאן חשיפה מהסוג שבדרך כלל לא נראית במחוזותינו. רבים הספרים שיכולים להיכתב, ושיאוכלסו בסיפורים קשים ומרתקים של נשים על המיניות שלהן. לכל אישה הסיפור המיני המדהים שלה, וברובם עולה מצוקה גדולה של נשים בכל הקשור לתפיסת המיניות שלהן. אצל חלק גדול מהן עולה גם חוסר הבנה לקו החשיבה של עולם הגברים שמולן.

הנשים לא אשמות בכך.

בד”כ זה קשור לחוויות לא טובות מהעבר שעיצבו את התנהגותן המינית. זה יכול להיות בגלל הערות לא מתאימות של ההורים שלהן בהקשר המיני בעודן צעירות. הערות שיצרו מצב בו כל פעם שהבחורה נמצאת במצב אינטימי, יחד איתה יושבים בתוך המוח שלה בזמן המעשה גם שני הוריה, עם אצבע מאשימה המונפת כלפיה פן תהנה יותר מידי.

זה יכול להיות חווית מיניות ראשונית לא טובה, כשמשפט לא נכון שנאמר להן בגיל צעיר על ידי החבר שלהן, אירוע המשליך ומתווה את כל ההתנהגות המיניות שלהן למשך שנים ככזו שרק מנסה לרצות את מי שמולן.

במקרים רבים לגברים אין אפילו מושג איזה נזק הם גורמים לאישה בהערה זאת. לפעמים גם לאישה אין יכולת להבין את הנזק שנעשה לה, אבל זה נצרב אצלה.

כמו כן, נשים שעברו בצעירותן טראומות מיניות הקשורות לניצול מיני, הטרדה מינית או כל אלימות מינית אחרת. נשים אלו משדרות אומללות גדולה ומצוקה קשה.

בתוך הזוגיות הן מרגישות אומללות מכיוון והן לא יודעות איך להתנהל עם עצמן ועם בן זוגן בכל מה שקשור למיניות. האומללות הזאת גם יוצרת במקרים רבים מצב שבזמן קיום יחסים מיניים, המוח שלהן לא עוצר לרגע ואינו מאפשר להן להירגע ולהתמסר להנאה מינית. כתוצאה מכך הן מתחילות להתייחס למיניות כאל מה שהוא פונקציונלי שניתן להשיג בעזרתו דברים מבן הזוג וככה מתנהלת הזוגית המינית שלהן.

לרוב, האישה היא הרודפת של עצמה. התפיסה שלה בתוך המיניות עוסקת בשיפוטיות, שליטה, אשמה, בושה, מבוכה, ביקורת עצמית, השוואה לאחרות, חשדנות, ספקנות ופרפקציוניזם. מערכת האמונות האלו לא בהכרח שלה, והן לא משרתות אותה לטובה. היא לא בחרה להסתכל על המיניות בצורה זו. היא גם לא אוהבת את מה שהיא חושבת על המיניות שלה.

תפיסה זאת מביאה אותה להתנהג בצורה נרדפת של סגירות והימנעות. היא לא מרגישה ראויה להנאה, ולא מאפשרת לה להסתכל על עצמה בצורה שונה. היא מעדיפה להישאר באזור הנוחות המוכר, ואין בה רצון לחקור את עצמה. יש בה הרבה חוסר אמון, דחיה, פחד, לחץ, ריצוי, והיא תמיד מוצאת מה חסר.

התוצאה לכך ברמה הפיזיולוגית הינה- תגובת הגוף כקורבן.

הסיפור שהיא מספרת לעצמה, מזינה ומצדיקה אותו לאורך השנים, דרך אירועים ומצבים שהיא חווה, יוצר בגוף תגובה של קורבן. הגוף שלה נסגר, ואינו מצליח להגיע למצב של הנאה פיזיולוגית אמיתית.

במרבית המקרים היא מאשימה את הגבר או הגברים שהיו איתה במצבה. נוח לה להישאר במקום הזה על פני לקיחת אחריות ושינוי התפיסה המינית שלה, שתביא להתנהגות אחרת, ותביא לתגובה פיזיולוגית חיובית מהגוף שלה.

בתוך תוכה, כל אישה יודעת בדיוק את האמת לגבי איך שהמיניות שלה מתקיימת, ואת האמת לגבי איך היא הייתה רוצה שהמיניות שלה תתקיים.

תמיד יש סיבה נכונה להתנהגות שלה, והיא בדרך כלל מרחיקה אותה מהמקום אליו היא רוצה להגיע. יש אצלה התנגשות ערכית בין מספר ערכים שחשובים לה. הנאה, אבל גם פרפקציוניזם. אז היא נכנסת לעניין, הגוף נוכח.. אבל בראש, לא כל הדברים מסודרים כפי שצריך, וזה לא מאפשר לה ליהנות.

השינוי לא מגיע מעצמו. לעיתים צריך לעשות צעדים מלאכותיים עד שהם יוטמעו ויהפכו להיות חלק מאיתנו.

שינוי התנהגות מיני אמיתי מתחיל בשינוי חשיבתי. רק לאחר השינוי החשיבתי, יכול להיווצר שינוי התנהגותי המגיע לאחר הבנה והכרה בכך שדרכי החשיבה שלנו לא נכונות.

בראש ובראשונה נדרש שינוי תפיסתי.

הסיפור שהיא מספרת לעצמה על עצמה חייב להשתנות. התפיסה שלה צריכה לחבר אותה ליכולותיה, אלו שיש בהם הכרה בערך עצמה, פתיחות מחשבתית, חמלה, אהבה עצמית, קבלה עצמית, התמקדות בעצמה ואירועים חיוביים שחוותה.. אמונה בעצמה וברעיון “אהיה אשר אהיה”.

שינוי זה יאפשר לה להתחיל להתנהג במקום שבו היא “תיקח” לעצמה, ותשים את עצמה במרכז. זה יבוא לידי ביטוי במחמאות לעצמה, שחרור משליטה, היא תרגיש ראויה, מחוברת למיניות, תעשה מתוך שלמות, תיקח אחריות על ההנאה של עצמה, תפתח מוטיבציה לפעולה, היא תהיה ממוקדת בהצלחות ותהיה אותנטיות כלפי פנים וחוץ.

ואז, ורק אז.. היא תרגיש כמו מלכה. גם ברמה הפיזיולוגית, דרך הגוף. היא תהיה מחוברת לעצמה, נרקיסיסטית אך לא אגואיסטית, לוקחת וגם נותנת, נותנת “מעצמה” ולא “את עצמה”, משתוקקת, יצרית, שובבה, סקסית, סקרנית, פתוחה, מכילה את עצמה, חיובית, מפרגנת ועושה כמיטב יכולתה לעצמה!

המיניות לא תהווה אז עול, מטלה או ריצוי,

אלא דבר שנעשה בשמחה ומתוך הנאה גדולה.

כשלא מחכים לאורגזמה.. היא מגיעה.

נשים שגומרות מחדירה – האורגזמה פשוט מגיעה.

נשים שגומרות מגירוי חיצוני על הדגדגן – מחכות לאורגזמה.. יש פרוטוקול גמירה..

וזה בדיוק מה שאנחנו צריכות לשנות.. את פרוטוקול הגמירה.

זה אומנם מה שאנחנו יודעות ומכירות ופעמים רבות מרגישות כבולות ומתוסכלות בתוך הלופ שאנחנו מסוחררות בתוכו.. וכמה זה קשה לצאת ממנו.. וכמה זה כיף לצאת ממנו.

תהליך היציאה ממנו מתחיל ברגע שנחליט לקחת אחריות.

על האורגזמות שלנו ועל החיים בכלל.

ולסיום.. סיפור קצר הממחיש את ההבדל בין המינים ומיניותם.

לפני שעזבו את גן העדן, הגיע אלוהים בריצה לעבר אדם וחוה, קרא להם ואמר: "חכו רגע.. לפני שאתם עוזבים, מצאתי פה שקית עם עוד שתי תכונות ואני רוצה לחלק אותן ביניכם."

הכניס אלוהים את ידו לשקית, פשפש בה מעט, הוציא את ידו ושאל: "מי רוצה להשתין בעמידה..?"

הגבר ישר קפץ וצעק: "אני! אני!

אמר לו אלוהים: "קיבלת" .

ואז הכניס שוב אלוהים את ידו אל השקית והוציא את התכונה האחרונה שנשארה. הסתכל אל האישה, ואמר: "טוב.. לך נשארה המולטי אורגזמה.."

ניצן ורוני ארז

Photo by Raymond Perez on Unsplash

The post מולטי אורגזמיות נשית- זה בידיים שלך appeared first on פורטל טנטרה ואומנויות האהבה - Tantra.

במסגרת סדרת הרצאות " מין מסע"

The post שפיכה נשית – אגדה או חווייה מיסטית appeared first on פורטל טנטרה ואומנויות האהבה - Tantra.

ככוהן טנטרה אני עושה טקסי יוני שבהן אנחנו מטהרים את חמשת האלמנטים

מים, אוויר, אדמה , אש ואתר ואני רוצה לשתף אתכם בחלק מהטקס.

אני יודע שהמילים לא יכולות להעביר את עומק החוויה אבל בכל זאת אני אנסה לתת לכם טעימה.

זה היה בסשן יוני מסג' שהענקתי היום לעולה למקדש. כבר בחלק הראשון בטקס זימון האלה הרגשתי את הנוכחות החזקה של שאקטי,

האנרגיה של האלה הגדולה, הרגשתי אותה מתמסרת אלי , מבקשת את המגע, את האהבה, את הפתיחה של הלב.

כשהתחלתי את העיסוי נתשתי כל טכניקה וסטראקצ'ר שאני מכיר והתמסרתי לרגע… לתנועה , לריקוד של שני הגופים…

בטחתי ברגע שהוביל אותי בהתמסרת לגלים שבאו ועלו גבוה כל כך, עטפתי אותה בשמן קוקוס חם והריח המתוק שלו מילא את כל המקדש.

עיסיתי אותה במשך כמעט שעה כשכל הזמן גלים של עונג עלו בה מבסיס עמוד השידרה לכיוון הלב, תמכתי באנרגיה שעלתה בה והזרמתי אותה כלפי מעלה אל הלב,

היא רטטה וגנחה וכשחיברתי לה את הלב ליוני היא השפריצה, עם הנוזל המבורך הזה עטפתי את כל הגוף שלה והייתי מאושר….

אחרי השיא, בספונטאניות לא מתוכננת הגענו לישיבת שיווה שאקטי… זה הזה כל כך עוצמתי ומחובר … הינו מאוחדים מעבר לאישיות,

מעבר לאני הקטן הפרטי, שיווה ושקטי התמזגו שם ורקדו בשמים. כשהכל נרגע מצאתי את עצמי משתחווה ליוני שלה שוב ושוב,

שולח אנרגיה מהכתר שלי אל היוני שלה, סוגד לה מודה לה על החוויה הקדושה הזו, הגוף שלי מרגיש חיי, רוטט, רוצה לזוז , להמתח, להתרחב…

כיסיתי אותה בסמיכה ונתתי לה לצלול עמוק…

ברכות של אהבה, של שפע של עונג עלו ממני, ושוב השתחוות, הודיה , הוכרת תודה על הקסם הזה.

כמה יופי, עונג ואושר אפשר להעביר בגוף הקדוש שלנו, בתוך המקדש שאנחנו.

זו חוויה עילאית ויקרה מפז.

עיסוי יוני

The post עיסוי יוני – חוויה דתית עמוקה appeared first on פורטל טנטרה ואומנויות האהבה - Tantra.